Maurice's barbaric YAWP

據報導，今年有將近三百萬的群眾聚集在巴西首都聖保羅，參與與慶祝一年一度的巴西同志驕傲遊行。

三百萬！你能相信嗎？

一整個台北市的人口一同慶祝這屬於全人類的驕傲，展現無與倫比的節慶歡樂！即便在這個國家、這個地區，同志人權仍未受到國家與法律的保障； 即便在這個國家、這個地區，仍無社會與人民的接納與尊重；即便在這個國家、這個地區，仍因愛情對象的差別而受到歧視與迫害。

六月，作為美國石牆運動的起點，在同志運動歷史上寫下永難抹滅的一頁，成為舉世各國宣示反歧視、重人權、宣揚平等尊重的遊行運動原型，如今，已脫胎為同志社群與任何願意傾聽、接納異己的社會成員共享夏日節慶歡愉的時刻。我對同志遊行的意見已經早在台北舉辦同玩節與同志驕傲遊行時說過，當年幾點愚見，很遺憾地，仍適合於描述當前義大利同志平權運動的現狀。



至於台灣，雖然去年返台曾有機會體驗所謂「官方承認」的市府前廣場升旗典禮，然而，我個人並不全然認為，一面彩虹旗短暫地在一處臨時架設的旗桿上無力的垂吊著，究竟能承載多少形式與實質意義？無論如何，這是台灣同志平權運動組織一項努力的重大成果，就這點而言，義大利同志平權運動組織的現狀，大概落後台灣十年以上。

誠然，義大利同志運動有其極度複雜的因素，影響數十年來其運動的面貌。且不消政治的錯綜複雜、天主教的形式與實質影響力等等，光是同志運動組織本身，在運動策略與組織結構上，就充滿許多先天不足、後天失調的嚴重問題。即便義大利同志平權運動組織的成立已經有二十餘年的歷史，然而對同志平權現狀的提升，組織存在與否竟毫無幫助。

今年起我開始較密集地接近義大利同志平權運動組織與其成員，也實地參與數次同志平權示威遊行（非驕傲遊行），包括三月在羅馬的全國性示威遊行（主題為要求政府儘速通過立法，以保障同志伴侶的合法權利），也參與今年五月全國性同志運動組織主席的改選與政見發表。所見所聞，或許待這次羅馬遊行後在一併整理。簡言之，國情、民俗不同，的確深深左右在這「同志平權運動場域」（the field of gay rights movement, the field of same-sex marriage law）裡，什麼人可以代表什麼利益（agents），在這場域裡擁有什麼力量（capitals），能有多少影響，以及能做什麼改變（habitus）。

今年六月，我將參加六月十六日羅馬的全國性同志驕傲遊行，以及六月二十三日米蘭市的驕傲遊行。除羅馬與米蘭之外，在義大利尚有Verona, Bologna及Napoli等城市都將舉辦同志遊行。

作為首都的驕傲遊行，往年羅馬的同志驕傲遊行，都充滿濃厚的政治意味。隨然今年元月執政的中間偏左政黨聯盟提出最低程度保障的所謂「事實上同居伴侶法」（Il disegno di legge sulle Coppie di Fatto, “DICO”），也就是承認所謂事實上同居伴侶的一些基本權利，間接也造福同志伴侶，但仍然引起執政聯盟內不同政黨、派系的反彈，更別說在野的中間偏右政黨聯盟堅決反對。加上四月現任總理Romano Prodi辭職引發的解散國會風波，迄今，這項法律仍無任何進展。

在這項立法場域裡，同志平權運動組織終於了解，有太多代表宗教立場的政治人物、媒體等，竟然擁有如此大的影響力，滲透到義大利社會各個層面。於是，在二十一世紀的現在，義大利人竟然還必須主張「國家世俗化」（secularization）（法文： Laïcité, 義大利文：Laicità。法國第五共和憲法第一條明文寫著，法國是一個團結的、世俗的、民主的、社會的共和國家（La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale））！

今年羅馬同志驕傲遊行的主題是所謂「三A」：平等、尊嚴與國家世俗化（Parità, Dignità, Laicità）！從十八世紀民族國家興起之後，國家作為世俗統治者，即行與宗教劃清界線，「政教分離」原則（separation of church and state）從美國憲法明文規定（Establishment Clause）始，早已成為現代民主國家的一項基本憲政原則。日前土耳其正因為這項原則如何適用的爭議而舉國斐聲。許多人對於義大利同志平權運動的滯緩，多數認為是天主教教宗與教廷座落梵諦岡，一條台伯河並無能阻擋天主教對義大利社會各方面的影響，尤其是政治方面的影響。（我認為是，但這並非目前義大利同志平權運動最嚴重的問題。這稍後與遊行心得一併討論）因此，今年遊行特別強調所謂國家世俗化。然而，世俗化並非反對宗教，而是禁止國家對特定宗教採取補助或宣揚的立場，同時，也禁止宗教介入國家政務推動。政治人物當然有其宗教自由，但是，在其作為政府領導人或重要職務，則必須嚴格遵守政教分離原則，不能因此左右或影響其政治決定與作為政府角色功能的判斷關鍵。



羅馬遊行路線圖。

不同於羅馬同志驕傲遊行的政治立場，米蘭的同志驕傲遊行，則完全走向節慶化。



這從今年遊行強調所謂”CSD”可一窺一二。CSD是Christopher Street Day的縮寫，是美國石牆運動的誕生地、紐約的同志街。然而近幾年，許多歐洲國家，特別是德國，都將同志驕傲遊行，改稱為Christopher Street Day。當然，本意上仍為爭取同志平權，然而在形式意義上，這項遊行的運動與政治意義大大降低，而成為標榜同樂的節慶活動之一。優劣得失盡在不言中。



米蘭CSD今年的主題是Tutti I colori del cuore，「全彩的心」！


這是2004年法蘭克福的CSD照片之一。



米蘭遊行路線圖。

事實上將是充滿各式舞會，一個可預期的花枝招展的CSD！